Vormen van opzet

Klassieke uitvaart

Ruimte-voor-rouw uitvaart

• Meer informatie

  Deze opnamen kunnen in een later stadium (bijvoorbeeld drie weken later) alsnog voor een ceremonie worden gebruikt. Door deze ruimte in tijd te creëren, wordt niemand vergeten. Iedereen krijgt de gelegenheid zich optimaal voor te bereiden op zang, gesproken woord of het schrijven van muziek. De keuzes qua locatie, datum, catering en aankleding zijn ruimer, waardoor alleen gekozen wordt wat goed voelt.

  Rouw is immers net zo groot als de liefde, die je samen hebt gedeeld. Daarom is het, binnen de wettelijke kaders, ook zo belangrijk dat je na het overlijden de ruimte krijgt om te rouwen. Ik geloof dat rouw, wanneer deze op een goede manier wordt verweven in het hele afscheid, uiteindelijk leidt tot een vreedzamer proces en bovendien helpt om de draad van het leven weer op te pakken.

Essentieel crematiepakket

Sjamanistische Uitvaart door Inti Wasi

• Meer informatie

  De dood werd niet gezien als een einde, maar als een overgang – een beweging van de ene wereld naar de andere. De gemeenschap kwam samen om de overledene te eren, de ziel te begeleiden op haar reis en de nabestaanden te dragen in hun verdriet.

  In onze moderne samenleving zijn veel van deze rituelen naar de achtergrond verdwenen. De dood is vaak iets geworden dat snel en efficiënt moet worden afgehandeld, terwijl het juist een van de meest ingrijpende en heilige momenten in een mensenleven is.

  Rituelen helpen ons stil te staan, betekenis te geven en werkelijk afscheid te nemen. Ze bieden een bedding voor verdriet, liefde, herinnering en verbinding. Ze herinneren ons eraan dat we deel uitmaken van een grotere kringloop van leven, dood en voorouders.

  Met onze rituele begeleiding brengen we iets van deze oude wijsheid terug naar deze tijd. Niet door oude gebruiken letterlijk te kopiëren, maar door de essentie ervan opnieuw tot leven te brengen: een liefdevolle, bewuste en betekenisvolle overgang, waarin ruimte is voor het mysterie van de dood én voor de verbondenheid die blijft bestaan.

• Het leven is een ceremonie, sluit het af met een eervol ritueel

  Door de eeuwen heen hebben mensen elkaar begeleid in de grote overgangen van het leven.
  Ook in onze streken kenden onze voorouders rituelen rondom dood, afscheid en de reis van de ziel.
  Ze werkten voornamelijk met grafheuvels. Hier werden mensen begraven als eerbetoon aan de overledene en als plek om verbonden te blijven met hun voorouders. Deze grafheuvels werden gezien als heilige plaatsen waar de verbinding tussen leven, dood en natuur samenkwam.

  
  In onze moderne samenleving zijn veel van deze rituelen verloren geraakt. Toch blijft de behoefte aan betekenis, verbinding en bewust afscheid nemen diep in ons aanwezig. Een ritueel biedt bedding. Het geeft ruimte aan verdriet, liefde, herinneringen en aan datgene wat niet altijd in woorden te vatten is.

  Vanuit deze oude wijsheid bieden wij sjamanistische begeleiding bij afscheid en overgang. Niet door oude tradities letterlijk te kopiëren, maar door hun essentie opnieuw tot leven te brengen in een eigentijds en persoonlijk ritueel.

  Onze ceremonieën kunnen elementen bevatten zoals:

  • het openen van een heilige ruimte en het zetten van een intentie; 
  • gebeden voor de reis van de ziel; 
  • het uitnodigen van voorouders en spirituele ondersteuning; 
  • het delen van verhalen, muziek, stilte en herinneringen; 
  • het samen maken van een ceremoniële gift of een ander ritueel van eerbetoon; 
  • rook-, klank- of drumrituelen ter ondersteuning van de overgang; 
  • een gezamenlijk moment van verbinding en dankbaarheid. 

  In de ceremonie zullen we samen langs alle gewesten die elk verbonden zijn met hun eigen thema.

  De ceremonie wordt afgesloten met integratie en afronding: een moment van dankbaarheid, het sluiten van de heilige ruimte en een bekrachtiging voor de nabestaanden in hun proces van rouw. Waar gewenst bieden wij ook nazorg en begeleiding voor de familie in de periode na het afscheid.

  Wij geloven dat de dood niet het tegenovergestelde van het leven is, maar er onlosmakelijk deel van uitmaakt.

  Het leven is een ceremonie. Sluit het af met een eervol ritueel.

  “De mens laat zijn aardse vorm los en de ziel vervolgt haar reis.”

• Wie is Inti Wasi

  Inti is al van jonge leeftijd bezig met het verruimen van zijn bewustzijn. Sjamanisme en inheemse culturen is waar hij in zijn jeugd al helemaal in thuis kon komen. Een diepe herinnering zorgde ervoor dat hij verschillende reizen heeft gemaakt door Midden -en Zuid Amerika waar hij met diverse inheemse volkeren heeft gewerkt.
  Al zo’n 13 jaar maakt Inti de brug tussen de inheemse wijsheden en westerse wereld. Dat doet hij door middel van ceremonies en rituelen.
  In een wereld die steeds meer afgezonderd raakt van de ‘natuurlijke’ realiteit hunkeren veel mensen naar echte verbinding, rituelen en eervol omgaan met de heiligheid. Hierin zijn ceremonies belangrijker dan ooit.